10月8日，“新疆鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐研討會”采取網(wǎng)絡(luò)連線方式在烏魯木齊召開。此次研討會由自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部主辦，自治區(qū)民族事務(wù)委員會（宗教事務(wù)局）、自治區(qū)社會科學界聯(lián)合會協(xié)辦，新疆師范大學承辦。

“新疆鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐研討會”采取網(wǎng)絡(luò)連線方式在烏魯木齊召開

會議主題演講環(huán)節(jié)由國家民委新疆師范大學中華民族共同體研究基地主任王平教授主持，北京大學社會學系、鑄牢中華民族共同體意識研究基地馬戎教授，中國社會科學院民族與人類學研究所所長、中國社會科學院大學王延中教授，中央民族大學副校長麻國慶教授，中國政治學會副會長、云南大學周平教授分別做主題報告。

馬戎教授做《人類語言與社會發(fā)展——語言與民族共同體》主題報告

馬戎教授的報告題為《人類語言與社會發(fā)展——語言與民族共同體》，語言是人類群體的文化符號和交流工具，馬戎教授首先介紹了有關(guān)語言問題的幾個認識誤區(qū)，之后梳理了語言文字演變與社會發(fā)展的關(guān)系，并以社會發(fā)展為背景討論了語言作為交流工具所具有的雙重功能。由于語言是各族群傳統(tǒng)文化的載體和凝聚象征，語言政策成為多族群國家的敏感議題，各國民族主義運動和“民族國家”構(gòu)建進程中普遍出現(xiàn)有爭議的“語言統(tǒng)一”與“語言凈化”現(xiàn)象。必須認識到各國為了加強國民的文化和政治整合必然會逐步推行國家通用語言，而掌握先進科技和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的語言工具，是少數(shù)族群發(fā)展的必要條件。

王延中教授做《新疆在鑄牢中華民族共同體意識中的戰(zhàn)略地位》主題報告

     王延中教授的報告題為《新疆在鑄牢中華民族共同體意識中的戰(zhàn)略地位》。王延中教授指出，鑄牢中華民族共同體意識是新時代新疆工作和新時代民族工作的交叉點和聚焦點，充分體現(xiàn)了鑄牢中華民族共同體意識在新疆工作的戰(zhàn)略地位。主要體現(xiàn)在：一是鑄牢中華民族共同體意識重大論斷的產(chǎn)生和提出與新疆工作密不可分；二是鑄牢中華民族共同體意識的主線定位對新疆工作具有戰(zhàn)略指導意義；三是應(yīng)該以鑄牢中華民族共同體意識為主線引領(lǐng)新時代黨的治疆方略的貫徹落實，進一步維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

麻國慶教授做《推動跨學科體系的中華民族共同體研究》主題報告

麻國慶教授的報告題目為《推動跨學科體系的中華民族共同體研究》，麻國慶教授指出，面對中華民族偉大復(fù)興的時代背景和紛繁復(fù)雜的國際形勢，在學科學術(shù)與問題學術(shù)中如何落實鑄牢中華民族共同體意識這一主線，構(gòu)建出推進新時代中華民族共同體建設(shè)的新的學術(shù)增長點，是一個跨學科體系的時代命題。麻國慶教授分別以學科群是研究中華民族共同體的原點、中華民族之于民族范疇之思考：文本與田野、中華民族共同體的內(nèi)涵與歷史觀三個方面介紹了跨學科體系的中華民族共同體研究，提出中華民族和中華民族共同體的問題意識，表現(xiàn)為歷史性研究、經(jīng)驗性研究、共時性研究、發(fā)展的研究四個研究路徑，是研究中華民族的多重維度。在此基礎(chǔ)上，“以問推學”，“推”是推向?qū)W術(shù)研究的深度和廣度，體現(xiàn)研究的“域—類—推—過程”體系，以“中華民族”這一關(guān)鍵概念為引領(lǐng)，推動包括民族學在內(nèi)的相關(guān)學科的學術(shù)自覺與學科發(fā)展。

周平教授做《民族理論的創(chuàng)新亟待加強》主題報告

周平教授的報告題目為《民族理論的創(chuàng)新亟待加強》。周平教授指出，中華民族偉大復(fù)興，對民族理論形成了新的期待。當代中國的民族理論長期缺乏中華民族的論述，未將各民族及其相互關(guān)系的論述置于中華民族的框架中進行，與鑄牢中華民族共同體意識的要求存在距離，凸顯了有效理論供給不足的問題，需要根據(jù)形勢的要求進行創(chuàng)新。需要關(guān)注幾個關(guān)鍵性議題，一是要將當代中國的各個民族及其相互關(guān)系，置于中華民族共同體中來進行定位和論述；二是要將民族平等、民族團結(jié)原則，置于中華民族共同體或中華民族大家庭中加以論述；三是對于民族區(qū)域自治，要按照保障少數(shù)民族權(quán)益，維護國家統(tǒng)一的制度倫理而進行全面闡釋并增添新的內(nèi)容；四是對前些年援引西方族際政治而進行論述的內(nèi)容，進行反思并將不恰當?shù)膬?nèi)容剔除。民族理論創(chuàng)新，目的在于構(gòu)建適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興，有利于鑄牢中華民族共同體意識的民族理論，增強民族理論的回應(yīng)性以及有效理論供給和知識供給的能力。

主題報告后，會議分為兩個分會場進行小組報告，共有30名代表交流發(fā)言，分別圍繞“歷史上新疆各民族中華民族共同體意識的形成與發(fā)展”“新疆各民族交往交流交融的歷史經(jīng)驗”“新疆民族團結(jié)進步創(chuàng)建實踐與創(chuàng)新”“構(gòu)建各民族互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的實踐探索”等主題進行發(fā)言，每個環(huán)節(jié)點評人均進行了細致點評。會議涌現(xiàn)出了一批選題針對性強、論證充分的優(yōu)秀論文，其中《從“小聚居”到“互嵌”——新疆塔城哈爾墩社區(qū)的百年歷程》《邊疆治理中的“訪惠聚”：中華民族共同體構(gòu)建的地方經(jīng)驗分析》《南疆綠洲鄉(xiāng)村社會多民族互嵌范式及其實踐價值》3篇論文被評為一等獎?wù)撐?；《充分挖掘新疆地區(qū)各民族共同的歷史文化記憶》《邊疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的“家國一體”路徑》等5篇論文被評為二等獎?wù)撐?；《多元的“記憶之場”：中華民族共同體的集體記憶與認同的構(gòu)建 》《結(jié)構(gòu)主義視角下烏魯木齊各民族文化和心理互嵌與物質(zhì)結(jié)構(gòu)互嵌研究》等7篇論文被評為三等獎?wù)撐摹?/span>

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